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净界法师楞严经要义讲记11

作者:钦予更新时间:2024-11-17 18:59:56

净界法师来跟大家共同学习。修学的重点,简单的说就是在修习。我们在讲[首楞严王三昧]内涵之前,我们先跟大家说明一下,为什么我们要修习?到底这三昧在我们修行当中,有什么样的好处?大家一起来学习!...这个反派,唇有点软  斗龙:熠帝风华  界海浮图  与我成欢  大唐小兕子:小囊君,我又给你带好东西啦  进宫替嫡姐争宠后  吞天魔神  仙帝医尊  九叔:我的徒弟修了仙  长姐回家  刚上大学,你就和校花谈恋爱?  重生2007:崛起年代  黑月光洗白手册  女王之路,从变种寄生开始  穿越荒野求生,开局一把破菜刀  鉴兽直播:你这宠兽不兴养啊  逆袭吧童养媳,狼君陪你来种田  从小马宝莉开始的神话喵  一个疯批一倍爽,两个疯批十倍爽  从中央军开始崛起  

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《净界法师楞严经要义讲记11》第一零八讲

发明二相:一者通闻,被诸恶气,熏极心扰。二者塞闻,气掩不通,闷绝于地。 以鼻根造业到无间地狱以后,他有二种受苦的相状:一者通闻,他因地当中他的鼻根,是依止通尘,他的鼻根是完全开通的,也就是他遇到的美妙的滋味,产生贪爱而去造业,叫「通闻」。得果报的时候他就会被种种恶毒的气息,来熏习他的色身,而感到心神扰乱不安,这是通闻招感恶气来熏习他。 二者塞闻,气掩不通,闷绝于地。“塞闻”就是说他的鼻根在因地的时候是依止塞尘,他闻到一种他不喜欢闻的气味,而产生厌恶近而造业,叫做塞闻。他得果报的时候他的气息就阻塞不通,喘不过气来而昏昧。气绝于地上。这是他因地的时候依止的烦恼相貌不同,得果报的相貌也会不同。这是讲到他的本根发出痛苦的相状,以下看看它跟诸根交互受报的情况。 ...

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