糊的,以及暧昧的。前者可以比作文法规则;后者可以比作评论家对什么叫做文章的庄严优美所定下的规则,比较像是在为我们应该追求的完美提示某种概念,而不是什么确实可靠的、不会出错的指示,供我们借以达成完美。 由于不同的道德规则所容许的精确度是如此的不同,所以,那些努力收集各种道德规则,并且去芜存菁把它们浓缩整理成某种体系的作者,遵循两种不同的方式进行写作:有一类作者彻头彻尾地遵循他们在分类考虑美德时自然会倾向采取的那种松散的方式;而另一类作者则是一味地努力要在他们的道德格言中引进那种唯有某些格言才可能容许的精确度。第一类作者像评论家那样地写作,而第二类作者则像文法家那样地写作。 (1)第一类作者(我们可以把所有古代的道德学家算进这一类),满足于以一种概略的方式描述各种不同...
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我那么爱你,但是你却还要和别人搞在一起?沐逸庭狠狠的将一沓照片甩在安若脸上。我没有!安若惊慌的刚要解释。沐逸庭却猛然狠狠的一把将安若推倒在床上。有没有,我要试了才知道。...
冥门开启,入冥门,红尘已断,混迹在鬼域,却为何,接连出现迎亲队伍,难道这就是传说中的鬼婚?鬼门大开,百鬼夜行,遗失的记忆,等她找寻。一件件诡异的事接踵而来,看她如何拨开迷雾,解开隐藏在背后的阴谋。...
有的人鄙视逸乐,歌诵工作,但我们可以闭目想象漫步草原的逸乐的马,和负重拖车的工作的马,哪种生活更让人向往呢?先别急着用人生意义来压人,哲学家们费尽心机,也无法证明,是工作较有意义?还是逸乐较有意义?如果闭目扣问内心,实在没道理一味斥责逸乐,推崇工作啊。别急着觉得自己失败,很可能,你只是还没找到你会成功的那块领土而已。古斯巴达社会,讨厌算术,认为学算术就是想赚钱,很可耻。如果你很会算术,在那觉得自己很失败。换成现在,算术好绝对被当优点了。世界很大,成功的定义有很多种,在找到你的战场之前,别轻易说自己是失败者。重活一世,终找到自己的战场!香江都市,我是新一代话事人!...
她自小跟着父亲游历学医,后因治好太后之病而备受太后喜欢。她满心欢喜的嫁给了心爱的楚河王。可若干年后,她的药却成了杀害太子的毒。她自己更是被人害死,是不是他下的令,死而不得知。穿越千年,她的魂来到现代,落进一个高二少女的身上。她爱极了这个女子可以如此张扬的自由时代。她的梦想,是要再这里继续行医,学习西医,发扬中医。只是生活从来不平顺,她的这身体,纠缠了豪门的阴谋。而且在某一天,她在这个现代都市看到了楚河王的身影。他穿越千年,可是为寻她来?还是...
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